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蜀錦綬帶,在大運(yùn)會(huì)實(shí)現(xiàn)成都與世界的美好對(duì)話

http://www.texnet.com.cn/ 2023-07-14 08:31:45 來(lái)源:環(huán)球

  “連接運(yùn)動(dòng)員與獎(jiǎng)牌的那根綬帶,寄托著作為東道主的成都的禮遇和祝福,蘊(yùn)含著中華美學(xué)的細(xì)節(jié)?!?/p>

  “伎巧之家,百室離房,機(jī)杼相和,貝錦斐成?!蔽鲿x人左思在其《三都賦》中如此描述當(dāng)時(shí)成都織錦業(yè)的盛況。在左思所生活年代之前,漢代在成都設(shè)立專門的織錦作坊錦官城,錦官城逐漸成為這個(gè)城市的代稱。

  此后,蜀錦不僅風(fēng)靡中原,還以貝錦、黃潤(rùn)、橦華布隨著張騫“鑿空”西域而流轉(zhuǎn)于“絲綢之路”上,“五星出東方利中國(guó)”護(hù)膊1995年從地下“重現(xiàn)人間”,證明“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西”的歷史描述,絕非為虛。

  剛與成都空港文化旅游投資集團(tuán)有限公司簽署園區(qū)落戶協(xié)議的成都古蜀蜀錦研究所所長(zhǎng)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝省級(jí)傳承人胡光俊,回憶起蜀錦的輝煌歷史頗為自豪,又充滿希望,“成都大運(yùn)會(huì)給了蜀錦再次向世界證明自己的機(jī)會(huì),也使從蠶桑養(yǎng)殖到線上銷售的全產(chǎn)業(yè)鏈有機(jī)會(huì)落戶成都雙流區(qū),有望實(shí)現(xiàn)織錦業(yè)在成都的復(fù)興。蜀錦可以是國(guó)家名片,也可以是帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興和城市發(fā)展的一把鑰匙”。

  “發(fā)文揚(yáng)彩,轉(zhuǎn)代無(wú)窮”

  2022年3月18日,成都第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱成都大運(yùn)會(huì))獎(jiǎng)牌“蓉光”,在世界大運(yùn)公園游泳跳水館全球首發(fā)亮相。令人眼前一亮的,是獎(jiǎng)牌綬帶采用國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蜀錦的工藝和材質(zhì),它將成都市“市花”芙蓉花和成都市城市形象標(biāo)識(shí)太陽(yáng)神鳥(niǎo)紋樣進(jìn)行抽象化設(shè)計(jì),同時(shí)采用奧運(yùn)會(huì)常用的棋盤格紋等現(xiàn)代紋樣,背面則以傳統(tǒng)的祥云紋為主。綬帶兩邊的紋樣拼起來(lái)可以組成一朵完整的芙蓉花,這也契合了中國(guó)人“成雙成對(duì)”的美好寓意。

  寬2.5厘米、長(zhǎng)105厘米的綬帶在陽(yáng)光不同的折射角度下,會(huì)產(chǎn)生不同的光彩效果,頗有古人描述的“發(fā)文揚(yáng)彩,轉(zhuǎn)代無(wú)窮”之意趣。這與蜀錦復(fù)雜的織造工藝密不可分。

  “我們?cè)谌粘I钪谐S玫囊恍┰~,比如七上八下、一絲不茍、絲絲入扣、錯(cuò)綜復(fù)雜等,都是來(lái)自蜀錦織造工藝。它共有四大工藝70多道工序,從天然桑蠶絲的浸泡、染色、絡(luò)絲、捻絲、并絲等開(kāi)始,再按照意匠圖,運(yùn)用挑花架編結(jié)花本,確定不同顏色絲線的顯隱。將花本過(guò)渡到纖線上后,再轉(zhuǎn)移到織機(jī)上,把經(jīng)線與花本以打結(jié)的方式連接起來(lái),完成結(jié)本。一萬(wàn)多根絲線,每一根絲線都要裝進(jìn)縱框,還要穿過(guò)前面的主扣,這就是絲絲入扣、錯(cuò)綜復(fù)雜。蜀錦的織機(jī)就像一臺(tái)編程機(jī),對(duì)絲線的排列組合就是某種意義上的編程?!焙饪∠颉董h(huán)球》雜志記者介紹。

  “這樣織造出的蜀錦,不僅光彩流轉(zhuǎn),鮮艷奪目,而且正反面呈現(xiàn)不同的完整圖案,不會(huì)呈現(xiàn)亂糟糟的走線。雖然看上去凹凸不平,顯現(xiàn)平紋、斜紋、緞紋組織,但撫摸一下,會(huì)有嬰兒肌膚般的平滑感。”胡光俊說(shuō)。

  中國(guó)四大織錦包括四川蜀錦、蘇州宋錦、杭州織錦和南京云錦。胡光俊告訴記者,四川蜀錦歷史最長(zhǎng),為“天下母錦”,它在成都土生土長(zhǎng),根植于蜀文化,紋樣有蜀地特色,包括祥禽瑞獸、花鳥(niǎo)草木、人文地域等,代表人們對(duì)美好生活的向往,因此應(yīng)用廣泛,生活化程度高,在歷史浮沉中具有頑強(qiáng)的生命力。到上世紀(jì)七八十年代,蜀錦多用于衣服面料和床上用品,“那時(shí)有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的家庭,結(jié)婚都會(huì)用蜀錦做四床被面?!比缃瘢皴\在傳統(tǒng)服飾、婚慶服裝、床上用品、裝飾品、各類文創(chuàng)產(chǎn)品中都有使用。

  成都大運(yùn)會(huì)綬帶運(yùn)用蜀錦工藝,是對(duì)蜀錦的一次時(shí)尚化呈現(xiàn)?!皬募y樣設(shè)計(jì)到上機(jī)生產(chǎn)用時(shí)5個(gè)月。設(shè)計(jì)和制作團(tuán)隊(duì)根據(jù)工藝上的制作難點(diǎn)溝通交流,對(duì)綬帶的設(shè)計(jì)進(jìn)行了40多次修改,最終形成太陽(yáng)神鳥(niǎo)圍繞芙蓉花飛翔的圖案,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),生生不息,既突出大運(yùn)會(huì)‘活力’主題,又蘊(yùn)含‘生命在于運(yùn)動(dòng)’之意。”胡光俊說(shuō)。

  除綬帶外,胡光俊和他的團(tuán)隊(duì)還活用蜀錦面料,推出鏡子、漁夫帽等多款大運(yùn)會(huì)周邊產(chǎn)品,希望通過(guò)成都大運(yùn)會(huì)向世界展示蜀錦與時(shí)俱進(jìn)的魅力,吸引更多年輕人主動(dòng)走近蜀錦、了解蜀錦。

  傳承的秘密

  2012年,考古工作者在成都老官山漢墓發(fā)現(xiàn)了多綜織機(jī)模型,這是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早的提花機(jī)模型,代表了當(dāng)時(shí)紡織手工業(yè)的最高水平??棛C(jī)出土現(xiàn)場(chǎng)還散落著15個(gè)漆木織工俑——4名男性似乎正在腳踩織機(jī)踏板,女性織工手姿態(tài)各異,儼然是漢代成都織錦工場(chǎng)實(shí)景的模擬再現(xiàn)。

  考古工作者和學(xué)者們把模型按比例放大6倍,成功復(fù)原一臺(tái)織機(jī)。也正是在這臺(tái)織機(jī)上,歷時(shí)一年多,10470根經(jīng)線、84片花綜、2片地綜“絲絲入扣”重現(xiàn)了帶有“五星出東方利中國(guó)”紋樣的蜀錦。

  成都古蜀蜀錦研究所入口處,擺放著一部完全木構(gòu)的龐大織機(jī),它以人工為動(dòng)力,需要兩人配合完成。上世紀(jì)60年代,電動(dòng)織機(jī)逐步取代了花樓木織機(jī)?!皠趧?dòng)工具的變化,并沒(méi)有改變這項(xiàng)技藝?!焙饪?duì)《環(huán)球》雜志記者說(shuō),“木織機(jī)難道不是機(jī)器嗎?正是一代代蜀錦人不斷改良工具、設(shè)計(jì)、紋樣、配色,才使蜀錦織造技藝得以傳承,這才是我們應(yīng)該保護(hù)的。”

  如今在研究所,工人們穿梭在轟鳴聲不斷的兩部織機(jī)之間整理絲線,一寸寸華美的蜀錦神奇地出現(xiàn)在織機(jī)下部。織機(jī)旁邊,是輸入了大量蜀錦紋樣的電腦系統(tǒng)?!澳壳?,花本的制作還需要人工,但制作完成后就可以把它們編入電腦,織機(jī)根據(jù)電腦的設(shè)置進(jìn)行編織,這相比以前節(jié)省了大量人力、物力?!焙饪〗榻B說(shuō)。就在這兩臺(tái)織機(jī)旁邊,還放著前一代的機(jī)器,懸掛著的多層設(shè)計(jì)圖紙被打孔后穿在一起,要用很大力氣才能翻動(dòng),也需要人力根據(jù)這些孔洞去穿經(jīng)織緯。

  現(xiàn)年74歲的胡光俊是現(xiàn)在罕有能掌握蜀錦織造全部四大工藝70多道工序的人。目睹行業(yè)幾十年變遷的他,深刻了解工藝與時(shí)俱進(jìn)對(duì)于這門技藝傳承有多么重要。

  “幾十年前我大學(xué)畢業(yè)后被分配到蜀錦廠,當(dāng)時(shí)傳承是口口相傳,而且大多數(shù)師傅都只懂四大工藝中的一種。我在學(xué)習(xí)時(shí),向當(dāng)時(shí)的工業(yè)院校老師請(qǐng)教,根據(jù)理論編教材,為的就是讓更多人能更容易地學(xué)習(xí)這門復(fù)雜的技藝,讓它更容易傳承下去?,F(xiàn)在,我們即將引入更新一代的機(jī)器,進(jìn)一步取代人工,并使產(chǎn)量大幅提高。只有擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、降低生產(chǎn)成本,蜀錦才可以走進(jìn)千家萬(wàn)戶,也才有更多的人加入到蜀錦傳承之中?!?/p>

  講好成都故事

  成都古蜀蜀錦研究所選址雙流有多重歷史依據(jù):首先,雙流有蠶叢文化,這里的絲綢文化歷史淵源深厚;其次,三國(guó)時(shí)期諸葛亮曾居住雙流葛陌村,他謂“今民貧國(guó)虛,決敵之資,惟仰錦耳”,彰顯蜀錦重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與歷史地位;最后,上世紀(jì)新疆吐魯番阿斯塔那第226號(hào)墓葬曾發(fā)掘出土一件文物,名為“聯(lián)珠龍紋錦”,其背后有文字記載“雙流縣,景云元年折調(diào)紬綾一匹,八月官主簿,史渝”,這是全國(guó)出土的絲織物中罕見(jiàn)記載出產(chǎn)地的古代絲織物,不僅展示了千年前的蜀錦技藝,更是唐代雙流地區(qū)織錦業(yè)興盛發(fā)達(dá)的見(jiàn)證。

  據(jù)胡光俊介紹,基于成都大運(yùn)會(huì)對(duì)蜀錦技藝的肯定,成都空港文化旅游投資集團(tuán)有限公司將在雙流投資興建一個(gè)產(chǎn)學(xué)研一體化工業(yè)園區(qū),形成從摘桑養(yǎng)蠶到蜀錦制作,從教學(xué)旅游到博物館展覽的全鏈條,“最快明年,我們就可以搬入園區(qū),在那里收徒教學(xué),生產(chǎn)銷售,復(fù)興整個(gè)織錦產(chǎn)業(yè)”。

  在他看來(lái),以蜀錦為代表的織錦業(yè)如果能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、智能化、科技化,不僅能實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,還能助力鄉(xiāng)村振興。“在漢代,織錦就成為政府的重要財(cái)政收入來(lái)源?,F(xiàn)在,我們也可以打造鄉(xiāng)村絲綢產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn),種桑、養(yǎng)蠶、織錦,能擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模、改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),并從根本上改善目前蜀錦生產(chǎn)原材料缺乏的境況。”

  蜀錦生產(chǎn)所需的天然蠶絲,現(xiàn)在仍需從江浙一帶“進(jìn)口”,這是蜀錦成本較高的原因之一。2014年北京舉辦亞太經(jīng)合組織(APEC)領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議,各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人身著宋錦服裝,一朝為天下知,帶動(dòng)宋錦相關(guān)產(chǎn)業(yè)和品牌的飛速發(fā)展。

  胡光俊希望,成都大運(yùn)會(huì)上的蜀錦綬帶,也能給蜀錦帶來(lái)好運(yùn)?!斑B接運(yùn)動(dòng)員與獎(jiǎng)牌的那根綬帶,寄托著成都作為東道主的禮遇和祝福,蘊(yùn)含著中華美學(xué)的細(xì)節(jié)。通過(guò)大運(yùn)會(huì),講好蜀錦故事、成都故事和中國(guó)故事,用它織出繁榮美好,如同千年前它在“絲綢之路”上的流轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)成都與世界的美好對(duì)話。”

  消息來(lái)源:2023年7月12日出版的《環(huán)球》雜志第14期

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